Estamos j\u00e1 no 4\u00ba Domingo da Quaresma. \u00c9 o domingo que nos anuncia que a alegria da Ressurrei\u00e7\u00e3o est\u00e1 chegando. Estamos no deserto quaresmal, mas a Igreja nos lembra que nossa salva\u00e7\u00e3o est\u00e1 pr\u00f3xima: Cristo Jesus. Ele \u00e9 a alegria da nossa vida! Nenhum dos sofrimentos e dores de nossas vidas pode ser maior que a alegria de poder contar com a presen\u00e7a do Senhor, que nos alegra e comunica saber que a dor, o sofrimento, a morte, n\u00e3o s\u00e3o o fim de tudo.<\/p>\n
A Quaresma nos leva a compreender que a gra\u00e7a \u00e9 infinitamente maior que a desgra\u00e7a dos nossos pecados; e que o \u00fanico que pode impedir que a gra\u00e7a habite em voc\u00ea, \u00e9 voc\u00ea mesmo. Uma vez que esteja fechado o cora\u00e7\u00e3o para n\u00e3o mais acolher o amor e a presen\u00e7a de Jesus. O Evangelho desse domingo vai indicar que, para viver a gra\u00e7a da ressurrei\u00e7\u00e3o, para a qual estamos caminhando em prepara\u00e7\u00e3o, \u00e9 preciso quebrar o orgulho e submeter-se ao Senhor. \u00c9 preciso descer para subir. Para viver a alegria de Cristo \u00e9 necess\u00e1rio descer. O Evangelho desse domingoassim se inicia: \u201cComo Mois\u00e9s levantou a serpente no deserto, assim \u00e9 necess\u00e1rio que seja levantado o Filho do Homem\u201d (Jo 4,14). Esta cita\u00e7\u00e3o refere-se a um acontecimento do Antigo Testamento, quando o povo de Israel foi castigado por meio de serpentes:<\/p>\n
\u201cNo caminho o povo perdeu a paci\u00eancia. Falou contra Deus e contra Mois\u00e9s: \u2018Por que nos fizeste subir do Egito para morrer nesse deserto? Pois n\u00e3o h\u00e1 nem p\u00e3o, nem \u00e1gua; estamos enfastiados deste alimento de pen\u00faria\u2019. Ent\u00e3o o Senhor enviou contra o povo serpentes abrasadoras, cuja mordedura fez perecer muita gente em Israel. Veio o povo dizer a Mois\u00e9s: \u2018Pecamos ao falarmos contra o Senhor e contra ti. Intercede junto de Deus para que afaste de n\u00f3s estas serpentes\u2019. Mois\u00e9s intercedeu pelo povo e o Senhor lhe respondeu: \u2018Faze uma serpente abrasadora e coloca-a em uma haste. Todo aquele que for mordido e a contemplar viver\u00e1\u2019. Mois\u00e9s, portanto, fez uma serpente de bronze e a colocou em uma haste; se algu\u00e9m era mordido por uma serpente, contemplava a serpente de bronze e vivia.\u201d (Nm 21,4-9).<\/p>\n
\u00c9 importante ver este texto, porque \u00e9 profecia; \u00e9 antecipa\u00e7\u00e3o do sinal da reden\u00e7\u00e3o da humanidade no Crucificado. Jesus \u00e9 levantado como um sinal de cura, de vida, em contraposi\u00e7\u00e3o \u00e0 morte e ao pecado. A serpente relembra o G\u00eanesis e o pecado original, a desobedi\u00eancia e a perda da vida com Deus (Gn 3). No Filho do Homem acontecer\u00e1 a restaura\u00e7\u00e3o de tudo o que foi perdido no in\u00edcio, quando Ad\u00e3o e Eva desobedeceram sob a influ\u00eancia da serpente maligna. N\u00f3s, ca\u00eddos pelo pecado e pela morte, nos assemelhamos aos que sofreram o veneno da serpente; com Cristo seremos reerguidos pela vit\u00f3ria na cruz, e nesta mesma cruz a serpente ser\u00e1 derrotada.<\/p>\n
Jesus, nosso Salvador e Senhor, ser\u00e1 levantado \u201ca fim de que todo aquele que crer tenha nele a vida eterna\u201d (Jo 3,15). A humanidade de Jesus \u00e9 a primeira a ser levantada, erguida na Cruz e elevada na ressurrei\u00e7\u00e3o e ascens\u00e3o. A partir do maior mist\u00e9rio de nossa f\u00e9, o mist\u00e9rio pascal de Cristo, abre-se uma porta que \u201cningu\u00e9m pode fechar\u201d (cf. Ap 3,8). Inicia-se um tempo novo, uma vida nova de amizade com Deus, com essa porta aberta, com a reden\u00e7\u00e3o de Cristo. Abre-se novamente, de uma vez por todas, a possibilidade \u00e0 Bem-Aventuran\u00e7a, \u00e0 Vida Eterna. Como afirmou Jesus: \u201co Reino de Deus j\u00e1 est\u00e1 no meio de v\u00f3s.\u201d (Lc 17,21). Inaugura a restaura\u00e7\u00e3o do mundo deca\u00eddo por causa do pecado de nossos primeiros pais, Ad\u00e3o e Eva. N\u00e3o merecemos; nunca merecer\u00edamos tamanha gra\u00e7a, pois \u201co sal\u00e1rio do pecado \u00e9 a morte.\u201d (Rm 6,23).<\/p>\n
No entanto, \u201cDeus amou tanto o mundo, que entregou o seu Filho \u00fanico, para que todo o que nele cr\u00ea n\u00e3o pere\u00e7a, mas tenha vida eterna\u201d (Jo 3,16). Essa \u00e9 a alegria! O amor de Deus, imerecido por n\u00f3s, \u201cfoi derramado em nossos cora\u00e7\u00f5es\u201d (Rm 5,5), para nos limpar de nossos pecados e purificar de nossas faltas. Se est\u00e1vamos mortos pela picada da serpente, por decidir pelo pecado. Agora, recebemos o rem\u00e9dio de Vida Eterna, que \u00e9 o sangue de Cristo, Filho de Deus, a fim de decidir pela gra\u00e7a. Uma vez que a porta foi aberta, os pecados remidos, a vida restaurada, fica a quest\u00e3o e a resposta do p\u00f3s-Pentecostes: \u201cIrm\u00e3os, o que devemos fazer? Pedro lhes respondeu: Arrependei-vos, e cada um de v\u00f3s seja batizado em nome de Jesus Cristo para a remiss\u00e3o dos pecados. Ent\u00e3o recebereis o dom do Esp\u00edrito Santo\u201d (At 2,37-38).<\/p>\n
Neste sentido, a porta aberta \u00e9 o Batismo e o Esp\u00edrito \u00e9 quem nos levanta e nos eleva, para que subamos degrau por degrau, de gra\u00e7a em gra\u00e7a. Ent\u00e3o clamemos o Batismo no Esp\u00edrito para vivermos as gra\u00e7as do nosso Batismo sacramental! \u00c9 preciso pedir o Esp\u00edrito, a fim de que nosso cora\u00e7\u00e3o se dobre e se humilhe, assim o Senhor nos levantar\u00e1 com Seu amor e perd\u00e3o. Por isso, a Quaresma. \u00c9 tempo de nos humilhar diante do Senhor, para que Cristo, nossa P\u00e1scoa, levante-nos com o poder de Seu Esp\u00edrito. E humilhar-se \u00e9 reconhecer-se pecador. Santo Agostinho compara isto com o ato de sentar:<\/p>\n
\u201cO homem se senta quando se humilha pela penit\u00eancia; levanta-se, contudo, quando se ergue pela esperan\u00e7a da vida eterna. Por este motivo, diz outro salmo: \u2018Erguei-vos ap\u00f3s terdes estado sentados, v\u00f3s que comeis o p\u00e3o da dor\u2019 (Sl 126,2). Os penitentes comem o p\u00e3o da dor; eles cantam em outro salmo: \u2018minhas l\u00e1grimas noite e dia se tornaram o meu p\u00e3o\u2019 (Sl 41,4). Que significa ent\u00e3o: \u2018Erguei-vos ap\u00f3s terdes estado sentados\u2019? N\u00e3o vos exalteis, se n\u00e3o tiverdes sido humilhados. Muitos, de fato, querem erguer-se antes de terem estado sentados; querem parecer justos, antes de se confessarem pecadores.\u201d (Santo Agostinho, Coment\u00e1rio aos Salmos. Salmos 100-150, Patr\u00edstica, Paulus, 1998. p. 863-864).<\/p>\n
Quem n\u00e3o se humilha, quem rejeita ao Cristo \u00e9 como aqueles homens que \u201cpreferiram as trevas \u00e0 luz, porque suas obras eram m\u00e1s. Pois quem faz o mal odeia a luz e n\u00e3o vem para a luz, para que suas obras n\u00e3o sejam demonstradas como culp\u00e1veis. Mas quem pratica a verdade vem para a luz, para que se manifeste que suas obras s\u00e3o feitas em Deus.\u201d (Jo 3, 19b-21). A resposta de quem acolhe a salva\u00e7\u00e3o, entra pela porta e recebe o Esp\u00edrito Santo \u00e9: \u201cviver segundo o Esp\u00edrito\u201d (cf. Gl 5,25). Isto significa viver na verdade de Deus, viver na liberdade dos filhos de Deus; significa realizar obras feitas em Deus. A f\u00e9 sem obras \u00e9 morta (cf. Tg 2,17). Logo, o resultado da a\u00e7\u00e3o de Cristo e o Esp\u00edrito em nossas vidas \u00e9 o testemunho crist\u00e3o. \u00c9 a subida, \u00e9 o levantar, \u00e9 o soerguimento. Lembrando que para subir \u00e9 preciso descer. Para subir, Jesus foi \u00e0 nossa frente, j\u00e1 abriu o caminho e a porta para cada um de n\u00f3s. E, como se n\u00e3o bastasse, ainda enviou o Esp\u00edrito Santo para nos dar a for\u00e7a necess\u00e1ria para a subida.<\/p>\n
Jesus, nosso Senhor, e a sua Igreja, nos convidam neste domingo, alegres, unidos aos santos, aos anjos e sob a intercess\u00e3o de Nossa Senhora Aparecida, a subirmos ao encontro do Pai, a fim de sermos saciados com a abund\u00e2ncia de suas consola\u00e7\u00f5es (cf. Is 66,10-11).<\/p>\n
Thaisson da Silva Santar\u00e9m<\/p>\n
Grupo de Ora\u00e7\u00e3o S\u00e3o Miguel Arcanjo<\/p>\n
Seminarista da Arquidiocese de Bras\u00edlia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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